罪の許しって？

今日は、日頃から常々考えているけれど、なかなか結論が出ない！命題を書いてみようと思います。どこにでもいる一信徒が書いているので、あまり期待しないでください（笑）。

キリスト教の基本的概念として、人間は罪深い生き物であるということ。その診断書が旧約聖書であり、処方箋が新約聖書であるということ。キリストの尊い血の贖いなしでは救われないということ・・・なのであります。

わがブログの過去記事から読んでいただけるとわかるのですが、私、以前は、徹底的なるカトリック嫌いでした。そのような教えを受けてきたことも影響しております。しかし、あるカトリック信徒の方との出会いを通し、見方が変ってきました・・・カトリックのすべてを否定することはできないと。レムナントは存在するということを知りました・・・

　主は言われた、「あなたは労せず、育てず、一夜に生じて、一夜に滅びたこのとうごまをさえ、惜しんでいる。ましてわたしは十二万あまりの、左右をわきまえない人々と、あまたの家畜とのいるこの大きな町ニネベを、惜しまないでいられようか。」

ヨナ　4：10～11

ここは、ヨナをあのアッシリア帝国の首都ニネベに宣教に遣わし、「悔い改め」を呼びかけた箇所です。ヨナ書のもうひとつのテーマでもあるわけです。

カトリック10億、プロテスタント10億と言われる合計20億のキリスト教徒、9億から11億だったかな？と言われるイスラム教徒。そして正統派は限りなくわずかとは言え、ユダヤ教徒を含めれば世界人口65億のうち約30億が、真理を見ているわけです・・・もちろん不完全です。それどころかサタンにいいようにやられて惑わされてます（涙；）。一神教を好むと好まざるとに関わらず、聖書の神こそ唯一なる真実なるお方。全知全能、万物の創造主なわけです。このことは近いうちに証明されることでしょう。

要するにこういうことです。当時の世界首都＝ニネベの町に悔い改めて救いに与ることを、神は切に願っておられた。そのためにヨナを用いた。「この大きな町ニネベを惜しまないでいられようか。」との箇所に神の御心が現れているわけなのです！30億もの人類（もちろん！その他の人々がどうなってもいいというわけじゃありません）が失われることは、神の願われていることではない！ということです。

「神の愛と憐れみは神の義と裁きに優先するものではない」というキリスト者がおられますが、否定はしません・・・もちろん雪のような清さを求めるべきでしょうし、努力すべきでしょう。できる限り、過ちや失敗は繰り返すべきではないでしょう・・・でも人間って・・・そんなに立派な生き物なのでしょうか？それでは救われる人などいなくなってしまう・・・そんなに他人が脱落するのが見たいのですか？と私は言いたい。

創世記に出てくる12部族の祖で、素晴らしい非の打ち所のないスーパースターは、ヨセフくらいでした・・・あのユダでさえ、やもめであった息子の嫁を遊女と思い関係を持って子を孕ませてしまった！（いくらなんでも、ベールを被っていたとはいえ・・・気づかなかったことってあるのかね？）長兄のルベンだって、自分の母の召使（今で言えば2号さん？）要するに父ヤコブの側室？と関係を持ってしまったわけで・・・

失敗＝やることのトンでもなさにおいて、我々とはスケールが違うわけで(ToT)/・・・だからと言って、私はユダやルベンが今現在、地獄で苦しんでいるとは思えません。

罪は基本的に許されるもので、放蕩息子のお兄さんのような信仰は、私は好きではありません。主イエス=キリストという方は、「知らなかったのです！」というだけで、悪意がなくても「無知は罪だ。知らなかったあなたが悪い、だから地獄で悔い改めよ！」という方ではないような気がする・・・確かに神の義を求めることは大事でしょうけど、裁きばかりを強調したのでは、キリストの贖いの十字架を否定することになりはしないか？とも考えるわけで・・・主はサバイバルゲームを楽しむようなサディスチックな変質者ではないと思うのですが・・・「正しく教理を捉えないで、少しでも間違えると地獄の業火で焼かれるわよ～！」などと、細木数子を真似するべきではないと思うのですが・・・

私は「義と裁き」の前に「愛と憐れみ」があるべきだと考えますが・・・「私は義人だ！正しいのだ」などと、人より優越感に浸っていること自体が、私は罪に気づいていないと考えます・・・

時と場合によりますが、「人を許して、相手もそれに応えてくれたとき」・・・こんなに心の中に爽やかな風が心地よく吹くことって・・・生きていてそうないことです(^_^)v。だから我々も罪から許されているのです・・・キリストを救い主だと信じるものは、それだけで！尊き子羊の血により洗い清められているのだと理解します。